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英谈女人
英谈女人水秀在丈夫冯玉泉采石被砸伤并失去生养能力后,她默默承受着巨大的精神压力,用大山里女人的淳朴固守着瘫痪丈夫。在她家宅基地被邻居占有时,她为了古建筑的完美和自己的正当权益打起了官司,并为了保护女性尊严而痛苦地砸毁石板场。终极,她不甘平庸、带领留守妇女共同开创致富道路,当选为村长并带领乡亲把英谈旅游业搞得红红火火。
星光闪烁的夜晚
Young-nam loses his vision while he was filling in on reserve duties for his his best friend, Jin-ho. Yeong-nam begs Jin-ho not to tell anyone what happened and he drops out of sight leaving his girlfriend angry and hurt over his [email protected]
幸福不是顺从
这是一部反映学生生活的影片。讲述在高度发展的文明世界里,不仅成人生活紧张,孩子们也承受着重大压力,渴望能摆脱重压。在此种情况下,孩子们用自己的方式抵抗大人的高压政策而衍生出许多趣事。
希布
Theeb是狼的意思,1916年狼孩未熟时,与哥哥胡森相依为命,学习沙漠道理,英国士兵与阿拉伯随从到来,要胡森带他们去找鄂图曼帝国铁路旁的一口井,Theeb不想被撇下,吊着尾,结果一起遇上伏击,他要迅速成长,无情砲火轰开血液里的狼腾印记。英国出生的那智阿布诺华也是大无畏小狼,用了四年完成首部长片,回到祖籍地约旦沙漠拍摄(《沙漠枭雄》亦在此取景),以小孩的心性和目光,在历史不留痕的沙漠上重建失落的游牧民风和天地意志。获威尼斯影展地平线最佳导演奖。
喜悦
主人公是个贫困青年,一天,侵吞机关公款的官吏来访,决定在服刑之前把自己私吞的公款存放青年那里。因为这个官吏亲眼目睹了青年杀人的现场,所以青年不敢把这笔公款报告警察。然而,这个青年因为失恋,失去了生活的目标,于是想把公款挥霍一空,然后自杀。他开始过上了从前梦想的用钱征服女人的生活,他象对待奴隶一样对待每个女人。但这种喜悦是徒劳的。  影片拍摄的时代,是日本经济正处于高峰时期的“黄金时代”。人们被经济的发达、生活的富裕搞得不知所措。昨天还是失败者和穷人,今天就变成梦想中的富人,生活的急速转变把人们从正常的心理轨道上大力抛出,人们莫名其妙地发现了自己的喜悦。大岛渚正是看到了这一现实,并敏锐地发觉其中蕴藏的绝望和无助,于是拍摄了这部讽刺和警告的影片。  这部让很多影评人失望的影片最大的遗憾是过于程式化和概念化,以及大岛渚对《青春残酷物语》等前作的的关联和模仿。不过,影片在上映前遭到警视厅的严格审查和删减,完整性已经受到很大的破坏,恐怕也是影片并不成功的原因之一。
雪场女孩
19岁的女孩金(菲丽希缇·琼斯 Felicity Jones 饰)热爱滑板并是前滑板冠军,然而在一次意外中她的母亲不幸逝世,金不得不放弃滑板,开始打工帮助父亲补贴家用。一次偶然的机会,金的朋友介绍她到阿尔卑斯山的一个滑雪场工作,因为之前的员工摔断了腿,金勉强答应。然而从未接触过滑雪的金似乎与周围一切格格不入,无聊之余,她开始在屋外自学滑板,米基(肯·杜肯 Ken Duken 饰)看到后便主动教其滑雪,并发现了金的惊人天赋,遂推荐她参加比赛,金果然不负所望拿下了冠军和奖金。就在大家都觉得金会在滑雪的路上再创佳绩之时,金却发现自己每次跳跃都会想起母亲的车祸,这个心理阴影总是她滑雪的障碍,而与约翰尼(爱德·维斯特维克 Ed Westwick 饰)刚刚萌芽的爱情也被对方母亲坚决反对,众多烦恼使金萌生了离开此地回家的想法,就在此时,她的爸爸却以过世母亲的期望劝...
优昙婆罗
智晓师父经过九年的修行,开始进入坐禅。在坐禅期间,前尘影事纷至沓来。智晓出家前,俗名贤芝,是个富家女子,她美丽纯情,与贫寒的大学生东华相恋。东华把贤芝介绍给自己的姐姐东美。东美是个盲眼的美丽女子,为了给弟弟东华攒学费,以按摩为业。贤芝一直担心父亲不会同意自己和一个穷小子谈恋爱,谁知父亲却很开通,没有把门第当回事。贤芝非常高兴,把好消息告诉了东华。孰料在二人感情日深的时候,却突然撞见贤芝的父亲奸污了东华的姐姐东美!东华无法面对,与贤芝分手。贤芝自觉理亏,只有默默接受现实,并隐瞒了自己已经怀有东华骨血的事实,独自做了手术。  贤芝在走投无路时遇到了行者淡视师父。淡视引她入门,做了比丘尼,法号智晓。  在禅院里,有个背柴的帮工叫做蓬斗,他脸部因被烧伤留下了怖人疤痕,居士们看到他经常落荒而逃,只有智晓师父悯恤他。  智晓在坐禅的时候,遇到了大困难。那就是被她埋藏得很深的不堪记忆又都复苏了。过去的那些事,那个人,那段爱又都显现出来,成为回避不了的障碍。她的身体也日渐虚弱。禅院的当家师告诫她,要尊敬自己的肉身,虽然是臭皮囊一具,但修道者以之用功,是上路的资粮。  智晓因之下山抓药,路遇刚刚结束苦行的淡视师父。她问淡视,在苦行的时候,有何收获?淡视却说,我看到了裸身的女人和贪恋女色的男人。智晓沉默了。淡视告诉智晓,有时候令你心痛的爱情,的确是你的毒,但有时候,它,也是你的药。一时的忘记不是办法,记忆可以封存,但不等于伤害已经消失,要用清净佛心的橡皮来擦拭,擦掉它!  智晓的心病是东华,东华于是来。在一个滂沱的雨天,东华站在了智晓的面前。智晓呆住了。眼前出现幻象,似乎自己扑进了东华的怀里。定睛一看,二人却咫尺天涯。  静心之所,阿兰若处。智晓打坐佛前,那眼前的香柱却飘摇不定,心已乱,无所从。  这是智晓必然经历的一劫。有很多的人都曾经有过类似摔跤的经历。如果你是有心人,在坎坷之处添土平整,坎坷便成坦途。如果,你只是匆匆爬起,继续赶路,那么再遇沟壑,还是容易翻船。智晓虽然经历情伤,却不能让伤口愈合。一直以来,她惟有忽视,忘怀,深埋记忆。但是,前行路上,容不得有半点牵挂啊。你若前行,只有放下包袱,治好病患,负重,是会掉队的啊。  片中淡视师父有言,往前走,你会遇到什么?你会遇到更大的墙。你只有不断地翻越,才终会海阔天空。  智晓反复思量,不能自解。她的病情越来越沉重了。蓬斗听说山上有药参,可治百病,便上山采药。途中遇蛇,毒侵全身,已经不治。智晓听说之后,去看蓬斗,蓬斗象个孩子一样,在智晓怀中痛哭。这时,与蓬斗同屋的工人归来,看到屋外有两双鞋,起了疑心。他向屋内偷看,却看到蓬斗跪在师父面前,而智晓却是裸身!工人跑了。镜头再次回转,一切如常,仍是蓬斗哀哭,智晓慈悲安慰。这两个不同的镜头寓意分明,那裸身的影象并非实有,那是工人的心里有,幻化出来的。尽管如此,智晓引咎自恣。六合僧团不能留她,智晓因此被逐出山。  蓬斗不舍,在半路上等待智晓。智晓看着不会说话的蓬斗,告诉他,无论怎样,都要坚强、健康。  智晓借住在朋友英玉家中。英玉怜惜她,约来东华相见。东华再次表明心迹,说愿意抛弃现在所有,换回智晓破碎之心。智晓与东华久久相拥,泪如雨下。她与曾经的至爱怀抱洒泪放手,告诉东华,经过痛苦,便知幻象。执幻而行,更加耽误。最重要的,是不受伤地度过眼前难关。  智晓幼年,母亲便去世了。每当她想念母亲的时候,就会拿出一枚口红,装扮自己。在她和东华相恋时,她曾经涂了口红,找到东华,言及寂寞孤单。东华留下了口红,说现在有我,你不再孤单。二人重逢时,东华为唤起智晓眷恋红尘之心,拿出了珍藏多年的口红,以示此清不渝。智晓彼时感伤,留下信物。而下山之后的这次见面,智晓毅然断袂离开,地上,遗落了那枚口红。曾经,那是智晓依赖的寄托的不可割舍的,在没有真正可以放下的时候,它的再现,会动摇本来并不坚固的道心。但是,在体证觉悟的刹那,它,便可以永诀。  智晓牵绊俱无,开始了回归之路。这时,这部影片用了整整8分钟来表现智晓爬越雪山的过程。在这路途之中,雪山之高,之陡峭,之迂回盘旋,智晓步步用心。及至高峰,她已经浑身是雪,饿了,以雪为食,渴了,以雪为水,天地苍茫,冰心一片。这着力描绘的8分钟,如同我们的求道之路。路漫漫其修远兮,吾愿上下而求之啊。  再看淡视。是个勇猛金刚。他能苦行,却又有悲智。在他的行脚路上,不乏大胆之举,意外之措。冰雪天,淡视裸身盘坐,如同赤子,他将身上百衲之衣悉数扔进面前篝火,付之一炬。由此引来旁人讥嫌之议。好在当家师明白他此时用功的次第,告诉他,你的脚已经大了,鞋却小了,为什么不换双鞋呢?淡视在师父的开示下,闭关山洞,开始蛮行。久之,水滴石穿,淡视几乎坐成了雕像。这时,师父又在洞外,殷勤唤他出境:出来,要知道房子也要扔。不要老呆在里面,有太阳才能找到路啊。淡视于此突然顿悟,从此不贪苦行。  淡视开始游历。他或与村童戏耍,或救下渔夫饵下之鱼儿,或与盅惑妓女相机说法。淡视一方面实证着他的修为,一方面也挑战着自己的欲望之心。他说得对,你有什么没有解决的问题,欲盖弥彰之于佛法,是行不通的。那是你自己的墙。你不修道,你会假装忘了墙。记住,是假装。但是,你若修道,那墙,你一定会碰上。开启愚智,终有一日,你会穿墙而过。穿过之时,便是在优昙婆罗树下,起身离座之日。
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